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    所谓木版水印，曾经是荣宝斋安身立命的本钱。

    就是根据画稿笔迹分版勾摹，然后对照原作，由深至浅，逐笔依次叠印，逼肖原作，精确无误，几乎达到乱真的程度。

    展开另外一幅，赫然也是荣宝斋木版水印的《溪山行旅图》，不过这幅却是清代“四王”之一的王翚的摹本。

    王翚以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成，被称为“清初画圣”。

    这幅画虽然是摹本，但却是他的代表作，水平也是杠杠的，“盖章狂魔”乾隆还在上面题诗盖章打卡留念。

    “你有些不明白，那咱们先来换换脑子。”

    老人对着两幅画儿努努嘴，笑道：“你给比比这两幅《溪山行旅图》的高低上下。”

    此比非彼比。

    单纯的比较，毋庸置疑，当然是宋画比清画要高。

    但这不是高考，您蒙上一个正确答案就能得分。

    这个“比比”，其实是“说说”。

    在古玩行，您得明明白白的知道，高在哪儿，低在哪儿？

    真在哪儿，假在哪儿？

    常闲不敢怠慢，他虽然对画没有研究，但书画一家，基本的东西和起码的审美还是有的。

    常闲觉得这样的题不难，正本和摹本搁一块儿，找不同之处，于不同之处见高下就好了。

    他细细的看了一阵，果然看出了不少名堂。

    　　


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