第370章 神庙-《废土武侠》
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老萨本来还在旁边跃跃欲试,一听是祭司大人要见陈牧,立马笑嘻嘻的跳开几步,屁股一扭就溜之大吉了。
陈牧这两天也收集了不少本地的情报,对人鱼族的组织架构有了一些了解。
在人鱼族的权力层级里面,神权是大于王权的,哪怕是象征着人鱼族最高统治者的女王陛下,也还有个大祭司在上面压着,只不过一般情况下,大祭司并不会干涉女王的旨意。
而在各个城市里,同样如此,城主也好,司令也罢,都是王权的体现,而祭司则是神权的代言人,只听从神庙体系的命令,或者说是“神的意志”。
当然了,人鱼族信奉的神,肯定不是「真神教」供奉的那位。
人鱼族信奉的是海神,只不过这位大能不叫波塞冬,而是另有一个复杂的名字,用人鱼族的语言来描述都很复杂,人类一般简称为“海神”。
这位的神庙遍布整个「黄金海域」,只要是人鱼族的据点,不论大小,都会修建一座神庙,里面供奉的就是海神。
但是神庙并不对外开放,别说人类了,就是人鱼族自己,也不是能够随便进出神庙的。
一般来说,只有人鱼族的神职人员才行,其他人除非是受到祭司大人的召唤,否则不得进入神庙。
而且神庙体系还有自己的武装力量,也就是俗称的“神庙武士”,这些都是直属于神庙体系的人鱼战士,哪怕就是女王陛下亲自来,也指挥不动他们。
桃乐丝当然不是神庙体系的人鱼,按照老萨提供的情报,桃乐丝是本地守军里的精锐斥候队长,只不过她还有身份,她的母亲是本地的要塞司令长官,相当于城主这样的地位。
所以桃乐丝在本地的能量还是很大的,再加上其人英勇善战,却又不乏灵活变通的交际手腕,算是本地年轻一代里的佼佼者。
甚至很多人类商人都有意和她结交,并认定桃乐丝是被作为她母亲的接班人来培养的。
这种情况倒也正常,人鱼族的政治体系虽然看似是****,神庙体系和王权架构互相制衡。
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